穿针引线·新绣苗乡——基于“苗族传统技艺延续”的朗德上寨空间规划设计

作品简介

随着城市化进程的不断推进，乡村景观格局受到城市发展的强烈辐射，传统的聚落形态、结构逐渐消失，同时，伴随着空间消逝的还有当地特色的文化遗产。如何在快速发展的变革中，传承发扬特色的民族文化成为当下的热点话题。本设计以朗德上寨为更新样地，利用非遗文化——苗绣的针刺手法，将场地空间活化串联、民族品牌融合发展，形成集街区重塑、环境提升、文化宣传、旅游研学为一体的新型发展格局，使苗族文化走出大山，面向世界！

创作思路

作品将非遗文化传承与场地空间更新相互结合，探讨了如何在社会快速发展的变革中，将具有独特意识形态的乡村聚落进行场地提升改造的相关问题。在丰富场地集群功能的同时拓宽乡村的发展路径，提出街区重塑、环境提升、文化宣传、旅游研学四个策略，以达到构建美丽乡村、文旅和谐发展的美好意愿。

作品应用场景

场景1：街区重塑

以苗绣的针线手法，将圈绣、捆绣、插绣、挑绣、串绣融于村寨的五大节点中，并对建筑进行功能转换。针对朗德上寨基础设施文化底蕴不足，功能结构单一的问题，以照明灯、指示牌、乡凳、收纳桶为例。在满足原有功能的基础上，加入智能化、趣味化设计。

场景2：环境提升

在生态园区中设置七大景观节点，通过景观园区将苗族人民的生产生活状态、非遗文化等进行视觉传递，并在小品设计上通过点——线——面结合的方式，营造淳朴、自然、放松的乡村集散景观。最后，提出“畜禽粪污”再利用的优化策略，解决村民饲养家畜、搭建厕所带来的粪污处理问题。

场景3：文化宣传

以场地文化资源为基础，提出三种整合方案，并结合“文化摊位”打造具有地域影响力的村寨宣传模式，同时，对苗族的传统节庆空间进行活力提升。通过互联网+的手段实现宣传覆盖，提出线上趣味答题、线下技艺打卡的游玩形式。

场景4：旅游研学

发展研学空间，开放DIY互动模式，让游者制作独具特色的苗族饰品。最后，将苗族的传统智慧和技艺手法以衍生文创产品的形式进行推广，提出互联网+文创大街的管理策略，根据朗德上寨现阶段的空间规划，进行路径整合。带动当地村民的积极性，引导

包含的中国乡村文化元素及作品设计过程中的农民参与度

中国乡村文化元素：

一、街区重塑：

以圈绣、捆绣、插绣、挑绣、串绣分别对应五大节点：欢庆台、苗族生态园、杨大六故居、互动广场、文创大街。

二、基础设施：

1、照明灯设计提取苗族牛图腾与美食酸汤鱼元素。

2、指示牌设计提取脊宇鸟形象与苗绣的蝶纹样式。

3、休息座椅设计提取苗族传统的乐器芦笙与铜鼓。

4、收纳桶设计将鼓藏节的文化元素与织锦图样相结合。

三、设立研学体验馆：

绣线廊坊的外部空间设计以苗绣为主；建造体验馆的外部空间设计以吊脚楼建造技艺为文化元素；锻造室的外部空间设计依托于银饰制作技艺。

四、构建朗德文创大街：

文创大街的坊市分布以苗族服饰、苗族银饰、苗医药、苗绣、苗族乐器、手工模型等类别开展。

村名参与度：

通过问卷调查的方式，对郎德上寨人群的年龄占比、人群类型及其行为心理进行调查，获取当地人群信息，在此基础上深化问卷内容，以基础设施满意度、交通便利性、参与服务满意度、民俗活动参与度、区域文化识别度、消费合理性、购物质量满意度、管理满意度、景观空间满意度、互动体验满意度进行信息采集。

设计中的难点及解决办法

1、苗族文化的历史悠久，某些传承记忆在历史长河中进行演变，难以准确的把握技艺的具体过程。

解决：将历史文化与现代发展结合碰撞，不拘泥于传统形式，以创新迎合现代发展趋势，在不改变传统习俗的基础上，满足现代化的文化诉求。

2、朗德上寨地势特殊，对于构建模型与统筹规划有一定难度，加入z轴变量后，建模的精细程度需要加大。

解决：对场地的纵向地形进行详细调研，针对村寨用地属性分区分类，满足建筑群与场地的和谐关系。

3、对于旅游研学策略中，第三产业的发展如何避免千篇一律、过度商业化，还需要具体考究与思考，力求在创新上进行突破。

解决：郎德上寨全新的发展规划，离不开旅游事业的支持，当地传统的民间文化与制作技艺作为场地发展的灵魂，在形式上不能拘泥于常规文旅，本设计在规划中进行旅游与研学相互融合，使游客切身感受苗族传统技艺的文化魅力，以互动DIY形式提高动手实践能力，深化人与人间的情感交流。其研学旅游主要体现在三个方面：苗绣技艺、建造技艺、锻造技艺，通过绣线廊坊、建造体验馆、锻造室进行文化承接与发扬，整体以外部空间视觉营造、内部空间实践体验为表达思路，推动朗德上寨的发展进程。